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王充(中国东汉思想家)

王充(27年—约97年),字仲任,会稽上虞(今属浙江绍兴)人。东汉时期思想家、文学批评家、唯物主义哲学家,无神论者。那么王充是怎样的人哪?下面就和爱上历史小编一起来看看吧。

王充简介

王充出身细族孤门,自小聪慧好学,博览群书,擅长辩论。建武二十四年(48年),王充在上虞县任掾功曹,在都尉府的职位也是掾功曹;后来在会稽太守府任掾五官功曹行事。因为多次谏争与上级意见不合而离去。建武三十年(54年)后,王充到京师雒阳,在太学学习,拜班彪为师。常游洛阳市肆读书,勤学强记,过目成诵,博览百家。

汉明帝永平二年(59年)后,王充回到家乡,退居在家教授生徒著《论衡》八十五篇,二十余万言。汉章帝元和三年(86年),王充徙家避难扬州,至丹阳、九江、庐江。刺史董勤辟为从事。晚年,汉章帝下诏派遣公车征召,因病不能成行。

王充是怎么死的

永元年间,王充年近七十,辞官家居,创作《养性》之书,共十六篇。不久,卒于家中。

王充的主要功绩和影响

王充提出“无神论”,构建了相对系统的无神论思想体系,试图唤醒当时的百姓,打破人们对谶纬神学和鬼神迷信的盲目信任,引导人们回归现实,以促进社会生活的正常化。王充的代表作《论衡》,八十五篇,二十多万字,分析万物的异同,探讨了宇宙运作、传染病起源、农业虫害起源等科学问题,被英国科技史专家李约瑟所看重,是中国历史上重要的思想著作。

王充思想以道家自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴,以“气”为核心范畴,构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质,并以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。

王充的更多介绍

生平著述

王充生平著述有《讥俗》《政务》《养性》《论衡》。其中《讥俗》《政务》《养性》现已失传。

王充墓

王充墓,位于浙江省绍兴市上虞区章镇镇林岙村,为浙江省文物保护单位。王充墓是20世纪80年代初在原址上重修的。墓不大,呈圆形,用条石砌筑,坐南朝北,上覆封土,顶植翠竹。

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